Kumaha mun aya nu Tata Basa-di-Hukum sarta Undang Eyang

Hubungan cageur Jeung Sadaya Anggota kulawarga bakal mayar Dividends Beunghar

Ibu beuteung geus ka butt tina jutaan guyonan, tapi éta henteu lulucon anu keur hukum mitoha alus nyaeta tricky. Leungit, peran mitoha hukum mangrupa salah sahiji pangpentingna dina mastikeun dinamika kulawarga sehat. Lamun hayang jadi nini alus, anjeun mimiti kedah diajar kumaha carana janten alus mitoha hukum, sabab hubungan ieu tiasa nyetél nada pikeun peran nini.

hubungan mitoha hukum datangna dina dua variétas dasar: mitoha hukum / minantu hukum, nu anak biologis mangrupakeun putra, sarta mitoha hukum / putra beuteung, numana biologis anak téh putri hiji. Paling mitoha hukum guyonan cinyusu tina hubungan kadua: A ngalawak jalu ilaharna hiji nyieun guyonan ngeunaan mitoha hukum-Na.

Narikna, eta teh rupa lianna - mangrupakeun kombinasi antara mitoha hukum na putri beuteung - nu tanggung jawab lolobana hubungan mitoha hukum sabenerna troubled. Éta kacindekan ngahontal ku Dr. Terri Apter, panulis Naon Ulah anjeun rék Ti Me ?: pangajaran akur jeung Dina-hukum. Numutkeun hiji artikel dina majalah Time panalungtikan Apter urang manggihan yén 60% putri beuteung dilaporkeun hubungan stres kalayan ibu beuteung maranéhanana, sabalikna tina ngan 15% tina putra beuteung.

Naha kituna stres?

Hubungan antara hiji indung jeung pamajikan putra nya urang téh tegangan-kaeusi sabab engenders kompetisi alam.

"Unggal teh awéwé primér dina kulawarga primér dirina," Apter nyerat. Sajaba ti éta, euweuh urusan sabaraha kali geus robah, awéwé kénéh utamina jawab childcare , housework jeung urusan domestik sejenna. egos awéwé condong jadi dibungkus nepi di fungsi ieu, sarta maranéhna butuh kritik pisan serius, naha kritik anu geus overt atanapi saukur tersirat.

Sajaba ti éta, loba pakar yakin yén awéwé anu leuwih intuitif jeung empathetic ti lalaki. Éta bisa nyokot on kabiasaan subtly disparaging yén lalaki di kulawarga bisa sono sakabehna. Anu ngécéskeun naon pangna hiji awewe bisa jadi ambek kalayan salakina keur teu nyokot samping nya. lalaki nu bisa jadi blissfully unaware yén awéwé éta téh dina serangan.

The kritis mitoha Hukum

Aturan primér pikeun mitoha hukum who wants to akur sareng hukum minantu téh "Hindarkeun kritik". Ulah nyempad putri beuteung anjeun pikeun nyanghareupan nya. Ulah jadi kritis nya putra anjeun atanapi malah di parusahaan ti babaturan. Ulah meta dina cara nu ngirim pesen kritis, salaku dina situasi di handap ieu:

Séjén kaulinan ibu beuteung kudu maén téh handing kaluar kritik thinly veiled sakumaha puji. mitoha hukum anu praises dangong santai hiji putri beuteung urang lamun manehna bener nyangka putri beuteung téh slob hiji fooling salah euweuh.

The Possessive mitoha Hukum

Konflik utama antara hiji mitoha hukum sarta minantu hukum timbul tina ieu: indung nu ieu awéwé pangpentingna dina kahirupan putra nya urang.

Ayeuna pamajikan kasebut. Maksudna sagemblengna sakumaha kudu, acan loba ibu gaduh kasusah jeung eta, utamana lamun maranéhna téh randa atawa cerai, atawa lamun maranehna teu boga hubungan deukeut jeung barudak lianna. Ibu kedah buka tebih gede ulah nyieun putra milih antara dirina jeung pamajikanana, malah dina urusan trivial. Ieu perang anu ngan teu bisa meunang.

The Teuing-mantuan mitoha Hukum

Kavling ibu beuteung téh helpers hébat. Aranjeunna injeuman duit, ngajalankeun errands sarta ngabantu kalayan chores. Ieu mitoha hukum anu mindeng datang ku hidangan imah-asak, hiji kantong pinuh ku bahan kadaharan atawa kado ti hiji item rumah tangga. pitulung nu bisa diapresiasi dina mimitina, utamana lamun pasangan téh ngora.

Antukna, kumaha oge, jenis ieu mitoha hukum bakal udagan backlash a, sakumaha pasangan nyadar nu teu ngan aranjeunna sanggup nyokot ngurus dirina tapi ogé yén maranéhna sabenerna hayang ngalakukeun eta. Ku lajeng kabiasaan nu mitoha hukum urang bisa jadi kitu ingrained nu nganggur pondok tina hiji Rift dramatis bakal ngarobah eta. salah No hayang sababaraha ngora sangsara atawa balik tanpa tapi dina henteuna kedah nyata, ibu beuteung kedah hayu aranjeunna ngurus sorangan.

Mere nasehat anu cara sejen keur mantuan nu bisa backfire. Umumna disebutkeun, jalma anu hayang nasihat menta eta. Keur heubeul na presumably wiser henteu méré mitoha hukum hiji lisénsi kana leungeun kaluar nasihat unsolicited.

The gede ambisina mitoha Hukum

Gede ambisina mangrupakeun istilah rada nu nipu pikeun jenis nu tangtu mitoha hukum, anu jenis anu henteu mikawanoh wates. Kadangkala mitoha hukum ieu conventionally gede ambisina. Kadang-kadang manehna geus sepi tur unassuming, acan ngajaga némbongkeun up tanpa ngabogaan geus diondang. Di dieu cara ibu beuteung bisa ulah aya sengketa leuwih wates :

Lamun Ibu-di-Undang Janten Grandmothers

Sakali a mitoha hukum janten nini a, ngajaga hubungan alus nyaeta malah leuwih penting, salaku barudak ayeuna nu gateway ka incu. Nini anu geus taliti dibudidaya Hubungan cordial bakal Fedi mangpaat keur dipercanten anggota kulawarga. Jalma anu geus fostered konflik kulawarga gantina bisa manggihan diri nulungan incu maranéhanana cuaca cerai. Malah parah, nini anu ngamajukeun konflik tinimbang harmoni mindeng manggihan diri estranged ti incu maranéhanana, nu salah sahiji saddest kaayaan.

Sanajan éta krusial teu nurture konflik, aya oge bahaya anu hiji mitoha hukum na minantu hukum anu salawasna aya dina eggshells sabudeureun silih moal ngembangkeun hubungan nyata. Apter nyaéta panggero eta "timer silencing" na warns yén éta moal ngalilindeuk éta "uih di-hukum stereotype". Ieu penting pikeun mitoha hukum mun ngantep kapribadian acara nya.

Ibu beuteung ogé kudu apal aturan kahiji pikeun berkomunikasi kalayan barudak sawawa: dasi kulawarga anu teu munasabah pikeun rudeness. Ngubaran hiji putri beuteung cara sarua anjeun bakal ngubaran sagala jalma ngora kalayan saha remen ngawangun hubungan, sarta kasuksésan leuwih gampang nuturkeun.