Idéntitas moratorium di Tweens na Teens

Hiji moratorium idéntitas hiji hambalan dina prosés nyungsi rasa diri . Ieu mangrupakeun periode néangan aktif pikeun hiji urang formulir Mikrobiologi, agama, étnis, atawa nu séjén identitas pikeun nangtukeun saha maranéhna bener téh. Ieu mangrupa krisis identitas salaku bagian tina quest of teens na tweens pikeun manggihan sorangan.

Naon a Krisis of Identity Sigana mah

Basa keur moratorium identitas, individu ilaharna ngajajah loba pilihan béda.

Ieu ngawengku conto kayaning ngadatangan tipena béda gereja. Sugan maranéhanana diangkat Katolik tapi mutuskeun didatangan hiji garéja Protestan. Éta bisa ngalakukeun kitu tanpa perasaan utamana committed kana sagala salah pendekatan. Dina basa sejen, hiji jalma dina moratorium keur ngalaman hiji aktif "krisis identitas."

Bari mangsa ieu bisa ngarasakeun ngabingungkeun sarta hésé endure, loba psikolog yakin yén hiji individu kudu ngaliwat moratorium a saméméh anjeunna atanapi manehna bisa ngabentuk rasa leres identitas (disebut kaayaan prestasi jati ).

Nalika Identity Moratoriums Ilaharna lumangsung

moratoriums identitas mindeng lumangsung salila telat tween na rumaja taun, sakumaha individu bajoang pikeun angka kaluar "anu sipatna". Ieu bagian normal tina ngembangkeun kapribadian. Utamana, sanajan, hiji moratorium idéntitas bisa lumangsung iraha wae dina kahirupan hiji urang. Sajaba ti éta, moratoriums biasana lumangsung pikeun tipena béda identitas (misalna identitas politik, ras atawa kultural) dina waktu nu beda.

Dina basa sejen, urang jarang ngalaman crises ngeunaan sababaraha bagéan identitas urang sakaligus.

Hiji jalma anu digedékeun di imah biracial, atheis jeung apolitical mimiti bisa balik on quest pikeun ngadegkeun idéntitas ras dirina. Ucapkeun manehna boga duanana warisan Jepang tur Inggris tapi tumuwuh nepi di komunitas sakitu legana bodas sarta henteu muhasabah tukang ras kabogohna loba.

Dina rumaja, jalma ieu bisa ngawitan nyandak minat dina katurunan Jepang nya, maca buku ngeunaan warisan nya, pengobatan Amerika Jepang, sarta diajar bahasa Jepang.

Ku rumaja taun telat, jalma ieu bisa dimimitian pikeun nganyatakeun minat dina agama ogé, sugan ngalarti ku tumuwuh nepi di imah dimana aya agama ieu latihan. Manehna bisa mutuskeun ngajajah Budha, Agama Yahudi, Kristen, atanapi rupa agama umur anyar. Manehna bisa mutuskeun gabung agama tinangtu atawa hirup salaku hiji atheis, sakumaha kolotna kapaksa.

Dina kuliah, manéhna bisa meunang aub dina activism pulitik. Manehna bisa ninggalkeun sahiji universitas leftist staunch anu keur kaganggu yén kolotna nyandak euweuh minat hususna dina isu sociopolitical.

Bari individu ieu digali aspék béda tina jati dirina dina waktu nu beda, moratorium jati dirina spanned pubertas nepi dewasa ngora. Dina titik éta, manéhna ngahontal prestasi identitas.

Sasakala ti Identity moratorium Istilah

psikolog developmental Kanada James Marcia diciptakeun frase "moratorium identitas." Anjeunna nerangkeun yén moratoriums identitas éta munggaran tur foremost waktu Éksplorasi pikeun jalma ngora tinimbang hiji waktu maranehna bunuh kana sagala salah ngabalukarkeun atawa identitas.

Anjeunna mimiti diterbitkeun gawé dina statuses identitas mangsa 1960-an, tapi psikolog neruskeun ngawangun on panalungtikan nya dinten. Theorist Erik Erikson ogé nulis sacara éksténsif ngeunaan crises identitas.