Carl Jung digunakeun istilah "individuation" éksténsif dina karyana dina ngembangkeun kapribadian. Nalika nyawalakeun ngembangkeun manusa, individuation nujul kana prosés ngabentuk kapribadian stabil. Salaku jalma individuates, anjeunna gains hiji jelas rasa diri nu kapisah ti kolotna jeung nu lianna di sabudeureun anjeunna. Egocentrism rumaja bisa timbul alatan prosés individuation.
Individuation lumangsung sapanjang hirup, tapi mangrupa bagian penting ti tween, rumaja, jeung dewasa taun ngora. Nalika individuation lumangsung, tweens na teens bisa hayang deui privacy . Antukna, kolotna kudu meunang dipaké kana gagasan barudak maranéhanana wanting méakkeun waktu nyalira di bedrooms maranéhanana. Éta bisa euweuh jadi kabuka ngeunaan naon kajadian salila poé sakola atanapi di friendships maranéhanana. Éta bisa mibanda hubungan romantis atanapi crushes yén maranéhna tetep ka sorangan.
Salian wanting waktos langkung nyalira na privacy, jalma ngora ngalaman prosés individuation bisa ogé hirup kalawan rebel ngalawan kolotna. Mun kolotna nu konservatif Kristen, contona, anak bisa ngawitan ngamekarkeun minat di Budha atanapi ngembarkeun minat maranéhanana di ateisme. anak bisa nampik conservatism akur pulitik liberal.
Barudak antukna bisa pakéan, gaya bulu maranéhanana atawa ngadengekeun musik nu kolotna nenda.
Kolot kudu nyandak kaputusan gaya ieu pribadi. Mun anak anjeun shaves sirah nya atanapi dyes rambut nya wungu, apal ieu dipikaresep fase, jeung lamun teu, anjeun pamustunganana bakal tumuwuh biasa eta.
letting Go
Ieu Kadé kolotna ngawenangkeun barudak ngajalanan prosés individuation. Bari kolotna meureun hoyong barudak keur hirup cara nu sami nu maranéhna ngalakukeun atawa nangkeup nilai sarua yen aranjeunna gaduh, aranjeunna kedah mikawanoh sarta hormat kanyataan yén barudak disebut individu unik kalayan jalur sorangan dina kahirupan.
Barina ogé, barudak anu teu ngamekarkeun rasa sehat diri bisa jadi depresi sakumaha sawawa atawa boga hiji krisis existential. Éta bisa heran naha maranéhna milih karir maranehna atawa suami isteri nu dipibanda tur sual lamun maranéhanana bener sakuduna dituju mingpin hiji gaya hirup nu tangtu. Naha aranjeunna ngadamel pilihan ieu sadar atawa ngan saukur ngadengekeun kumaha batur (nyaéta kolotna) ngawartoskeun ka do?
Upami Anjeun gaduh iman kaahlian parenting anjeun sarta yén anjeun geus diberekeun anak anjeun hiji yayasan moral alus, teras janten yakin anak anjeun bakal ngahurungkeun kaluar rupa, malah lamun hirup maranéhanana di no way nyarupaan anjeun sorangan.
Nalika nepi ka ngahalangan
Tweens na teens anu dipikawanoh nyandak resiko sakumaha aranjeunna ngamekarkeun kana jalma bebas. Bari éta penting pikeun kolotna hormat béda antara barudak maranéhanana sarta aranjeunna, éta teu merta mangrupakeun ide nu sae pikeun masihan anak teuing kabebasan Anjeun antukna. Mun anak anjeun némbongkeun tanda experimenting jeung narkoba atanapi alkohol, ulah kapur eta nepi ka individuation. Ieu waktu pikeun ngahalangan.
Hayu aranjeunna nyaho yén anjeun hormat kanyataan yén maranéhanana nuju tumuwuh kana dewasa tapi nu recklessness dina umur maranéhanana boga konsekuensi real-dunya nu bisa mangaruhan aranjeunna keur saeusi kahirupan maranéhanana. Atur wates pikeun kids, sanajan sakumaha maranéhna ngalaman prosés individuation.
Barudak bisa manggihan rasa diri tanpa resorting kana narkoba, alkohol, pergaulan atawa paripolah sejen nu nempatkeun aranjeunna dina resiko.
> Sumber:
Rathus, PhD, Spencer. Psikologi: Konsép sarta Pakait, singket Vérsi. Édisi 8. 2007. Belmont, CA: Thomson, Wadsworth.